Aydın ve demokrasi mücadelesi masaya yatırıldı

3 Temmuz 2017

Sanatçılar kendileri Paşa torunuolan Nazım Hikmet örneğindeki gibi üst sınıftan olmalarına karşın halkın demokrasi ve özgürlük mücadelesine sahip çıkmışlar.

Peki,“demokrasi mücadelesine duyarlıinsanların kültür, sanat ve aydınlarla ilişkisi nasıl?” diye tersten sorulan sorunun da yanıta da bakmalıyız.Estetik bir fenomen olan sanatınmutlaka ideolojik bir angajman olması gerekmez. Britanya’daki gözlemime dayanarak dünyanın ilk işçiörgütlenmesi ve en uzun grevinesahne olan Galler’de bile sanataolan ilgisizlik şaşırtıcı doğrusu…(Soru üzerine) Türkiye’de devameden bir davam yok.

Üç dört yılönce belki farklı yanıtlardım amakendimi bu ülkede sürgün hissetmiyorum.Aydın Çubukçu: Aydının özelliği karşılık beklemeden bedel ödemeyi göze alabilmesidir. Aydındaüç önemli özellikten söz edebiliriz.İlki görebilmesidir, ikinci olarakgördüğünü ifade edebilmesi aktarabilmesidir. Üçüncü olarak da yönverebilmesi ve biçim kazandırmasıdır. Bu son özellik aydınlar içinönemlidir. Fransız Devrimi’nden,büyük Ekim Devrimi’ne, İttihatTerakki’nin Abdülhamit’e karşımücadelesinden Cumhuriyet devrimlerine aydınların etkisi sözkonusudur. Günümüzde de halkın özgürlük ve demokrasi mücadelesinde halkın taleplerineyön vermeye çalışmaktalar.BarışAkademisyenleri’nin hareketi buaçıdan önemlidir. Toplumsal muhalefetin önüne geçmeyi başardılar.

Fabrikadaki işçiden Kürt köylünün taleplerine sahip çıktılar.AKP’nin biz iktidarda olmamıza karşın kültürel iktidarımızıkuramadık sözüne gelirsek, sanatçı muhaliftir. Sanatçı iktidarayalakalık ettiği süreçte üretimi desanat değildir.Bir muhalif hareketiyle birleşensanat “işlevsel” bir sanattır.

Sanatçının düşüncesi iktidara gelse bilesanatçının devrimci dinamizmisürdüğü süreçte sanatı da o bağlamda değerini koruyacaktır.