Tottenham Broadwater Farm’da yıkım endi̇şesi̇…

Bu yazı 15 Kasım 2018 tarihinde yayınlanmıştır

Kuzey Londra’da 40 etnik gruptan 5 bin nüfus barındıran Tottenham Broadwater Farm sosyal konutlarında yıkım endişesi yaşanıyor.

Haringey Belediyesi sınırlarındaki Londra’nın en büyük sosyal konutları 1970’lerin başında tamamlanmıştı.

Belediye geçen Haziran’da da Tottenham Broadwater Farm sosyal konutlarını Grenfell Tower benzeri bir felakete karşı dayanıklı olmadığı gerekçesiyle boşaltma kararı aldı. Bir zamanlar belediyelerin konut vermediği çoğu sorunlu ailelerin yerleştirildiği Broadwater Farm sosyal konutlarının yıkılarak yeniden yapılması bölge sakinlerini de ikiye böldü.

Broadwater Farmlılardan bir bölümü 1970’lerin teknolojisi yerine daha çağdaş bir konut özlemi çekerek iyileştirme projesine sıcak bakarken,

bir bölümü de yeniden yapılan evlerin yüksek gelir gurubuna hitap edeceği ve Tottenham’dan kent dışındaki semtlere öteleneceklerini savunuyorlar. Bölgenin imajını değiştirmek ve beton yığını bloklara makyaj yapmak amacıyla yapılan Londra’nın en büyük mozaik panosu “Eşitlik-Uyum”da o dönem Londra’da yaşayan Türk sanatçı Gülsün Erbil’in “Eşitlik-Uyum”da imzası bulunuyor.

Umarım Tottenham Broadwater Farm’ın yeni çehresi Erbil’in “Eşitlik-Uyum” panosuna ters düşmez.

Aydın Çubukçu ile Düşünceye Biçim Vermek…

Geçen Perşembe akşamı Kuzey Londra Toplum Merkezi’nde Aydın Çubukçu ile Düşünceye Biçim Vermek” başlıklı söyleşiyi izledim. On dört yaşındaki ikiz kızlarım Su ve Defne de kendilerine biraz ağır gelse de benimle birlikte Aydın Çubukçu’yu dinlediler.

London Alternative Photography Society’nin (LAPS) organize ettiği ve herkese açık olan bu söyleşide Aydın Çubukçu ile düşünceyi aktarma biçimlerinden biri olan görsellik üzerine konuştu.OHAL tarafından kapatılan efsane dergi Evrensel Kültür’ün genel yayın yönetmeni olan Çubukçu, resim ve soyut resimdeki düşüncenin aktarımını anlatırken, soyut resimlerin daha çarpıcı ve etkili mesajlar taşıyabileceğini örnekleriyle sundu.Çubukçu, Michelangelo’nun Sistin Kilisesi’nin tavanındaki “Adem’in yaradılışı” eserinden, Picasso’nun soyut resimlerine pek çok eserin sanatçının egemen sisteme eleştirisi niteliğinde olduğunu söyledi. Osmanlı’da dini nedenlerden dolayı resim sanatının gelişmediğini belirten Çubukçu, Osman Hamdi Bey’in 1906 ve 1907 yıllarında iki farklı versiyonunu çizdiği Kaplumbağa Terbiyecisi ile Yaratılış tablosundaki soyut mesajların tekil sayılabileceğini sözlerine ekledi.

Çubukçu düşünceyi aktarmanın pek çok yolu ve yöntemi olduğunu belirterek, sanatın en ince ve en etkili yollardan biri olduğunu belirtti.

Su ve Defne kendilerine anlamsız gelen soyut resimlerin mesaj taşımaları ve yapıldıkları döneme inceden eleştiri getirmelerini ilk kez öğrendiler.