Oruç Tutmanın Anlamı Nedir ?

Bu yazı 6 Mayıs 2019 tarihinde yayınlanmıştır

Hepinize merhaba,

On bir ayın Sultanı Ramazan ayı başladı. Daha önce Kurban Bayramı nedeni ile yazdığım ‘Nefsi Kurban Etmek’ isimli ya­zımda İslam alemindeki bu ilahi zamanların batini yani görüne­nin ardında gizli anlamlarını gü­vendiğim kaynaklardan iletmeye çalıştım.

Bu hafta yine ilmini takdir ettiğim rahmetli Lütfi Filiz’in, “Noktanın Sonsuzluğu” kitabın­dan oruç tutmak konusunda bazı alıntılar yapmak istiyorum.

“Gerçek anlamıyla oruç; güneşin doğu­şundan batışına kadar, yani doğum­dan ölüme kadar kötü ahlaktan ve o ahlak ile yapılacak kötülüklerden sakınmak ve o kötü ahlaka bir daha düşmemek olarak algılanmalıdır.”

Lütfi Filiz

Orucun farz kılınmasındaki amaçların başında insana nefsi, kötü ahlakını düzeltmeyi öğret­mek gelir.

İkinci amacı, insanların, ken­dilerine çeki düzen vermesini ve vücut organlarını istirahat ettir­mesini sağlamaktır.

Üçüncüsü, olanakları geniş olanları aç bırakıp onların, aç kimselerin halinden anlamasını sağlamaktadır.

Tabii bu anlattıklarımız işin daha ziyade bedensel ve sosyal tarafıdır.

Allah her şeyi yerli yerinde yapmıştır. Koyduğu kuralları kendisi için değil, kulları için koymuştur. Kullar sosyal du­rumlarına göre iftarlarla, zekat­larla birbirlerine yardım edecek­ler, oruç zamanlarında maddi ve manevi sağlıklarını kazana­caklardır.

Şeriat orucu denilen yani za­hiri görünen oruç, insandaki hayvani arzuları öldürmeye yö­neliktir. İnsanların aldıkları gıda­lar insanın bedenine katkı sağ­lar. Beden ise insanın hayvani tarafıdır.

Alınan gıda, bu bedenin şeh­vetli tarafının güçlenmesine yol acar. Allah, oruçla bu işin den­gelenmesini ve aşırılığa kaçılma­masını istemiştir.

Bedensel orucun faydası çok­tur ama bedene zarar verdiği za­man bedensel oruç tutulmamalı­dır. Örneğin; doktoru izin verme­yenlerin, orucu sadece bedensel olarak ele alıp Allah’ın emridir diye oruç tutması doğru değil­dir. Dinimizin her kuralı güzeldir, ama yerinde uygulanmak şartıyla. “Kolaylaştırın, zorlaştırmayın” ku­ralı, aynı zamanda sağlığa verilen önemi de göstermektedir.

Oruçla hayvani arzularına gem vurulan insan mana yönüne dönmeye başlar. Şeriat orucu kolaydır. Çünkü yiyip içmemekle iş biter. Böyle oruç tutanlarda huy değiştirmesi gibi bir şey söz konusu değildir.

Lütfi Filiz’e göre, batini yani gizli anla­mında ise çok farklı oruç çeşitleri vardır. Buralar çok derin ve uzun konular olduğu için şu an sizlere genel olarak özet vermek istiyorum.

Görünenin altında orucun eas gayesi kötü huylara oruç tutup, o kötü huylardan arınmak yani Allah’ın ve Resulallah’ ın huyları ile huylanmaktır. Bu nedenle bir aylık orucun aksine devamlı tu­tulan bir oruçtur.

Hayırlı Ramazanlar…

Sevgi ile kalın…

e-mail:info@ndlondon.com